Inicio da Seita!
As Testemunhas de Jeová iniciaram suas atividades nos tempos modernos a
partir da década de 1870 do Século XIX,
quando Charles Taze Russell (Russell foi criado na Igreja
Presbiteriana, depois filiou-se à Igreja Congregacional, e, finalmente,
restaurou sua fé com os Adventistas, "sob a orientação de Deus") e alguns amigos formaram um pequeno grupo de estudo não sectário (Sem
religião ou fazer parte de uma seita) da Bíblia, em Allegheny (hoje
integrada na cidade de Pittsburgo, Pensilvânia), nos Estados Unidos da América. Com o fim de
publicar as suas ideias sobre o que considerava ser a verdade bíblica em
contraste com erros doutrinais que atribuía a outras denominações religiosas,
Russell começou a publicar A Sentinela, que se assume como a mais
distribuída revista religiosa do mundo, bem como a mais traduzida revista de
qualquer género. As pessoas que recebiam a revista começaram a reunir-se em
grupos para estudo da Bíblia. Assim, acabaram por tornar-se conhecidos por Estudantes da Bíblia ou, quando A
Sentinela começou a ser traduzida em outras línguas, Estudantes
Internacionais da Bíblia.
Esta comunidade religiosa era conhecida inicialmente como Estudantes da
Bíblia. Os seus membros foram também chamados, em sentido
pejorativo, de "russellitas", "rutherfordistas",
"auroristas do milénio" e "antiinfernistas". Em 1931, entenderam que
deveriam fazer uma distinção entre a maioria dos membros que eram leais à
Diretoria da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e
Tratados e certos grupos dissidentes que também se intitulavam
Estudantes da Bíblia. Além disso, consideraram que o termo Estudantes da Bíblia
era demasiado vago para servir como designação distintiva. Assim, no domingo, 26 de Julho
de 1931, no culminar do Congresso realizado em Columbus,
Ohio, nos Estados Unidos da América, os presentes
adotaram unanimemente uma resolução intitulada "Um Novo Nome",
apresentada por Joseph Rutherford, o segundo presidente da
Sociedade Torre de Vigia. Nela foi proposto o nome descritivo e distintivo de "Testemunhas
de Jeová". Para legitimar a escolha do nome usaram o texto bíblico de
Isaías 43:10 que, conforme a Tradução do Novo Mundo das Escrituras
Sagradas (NM), publicada pelas Testemunhas de Jeová cerca de vinte anos mais tarde,
diz:
"Vós sois as minhas testemunhas", é a
pronunciação de Jeová, "sim, meu servo a quem escolhi, para que saibais e
tenhais fé em mim, e para que entendais que eu sou o Mesmo. Antes de mim não
foi formado nenhum Deus e depois de mim continuou a não haver nenhum."
Algumas vezes as suas publicações usam a expressão "Testemunhas
cristãs de Jeová", como forma de reforçar a sua crença em Jesus Cristo
como o Filho de Deus e Salvador da humanidade e não apenas em Jeová Deus, seu Pai. Também afirmam que
fazem parte de uma "grande nuvem de testemunhas" pré-cristãs de
Jeová. (Hebreus 11 a 12:1) Argumentam que o próprio Jesus Cristo é chamado de
"testemunha fiel e verdadeira". (Revelação ou Apocalipse 3:14)
Afirmam que, desde o início, terá existido apenas uma religião
verdadeira, constituída por aqueles que a Bíblia menciona como fazendo a
vontade de Jeová, e que todas as outras formas de adoração podem ser englobadas
num império mundial de religião falsa. Consideram
que uma das características principais que fazem com que qualquer grupo
religioso, seja ele cristão ou não, seja incluído no conjunto da religião falsa
é o desprezar ou simplesmente não reconhecer e divulgar o Nome de Deus, conforme apresentado na
Bíblia pelo Tetragrama YHVH,
e pronunciado consoante a forma mais popular na língua de cada país. As
Testemunhas de Jeová têm orgulho em divulgar o Nome de Deus, preferindo em
português a forma Jeová. Apesar de não considerarem incorreto o uso de Javé
ou Iavé, preferem a forma Jeová (em português) por ser o uso mais comum em grande número
das traduções bíblicas modernas bem como em outras obras seculares e na
conversação diária.
Principais fundamentos!
·
Sua igreja é auto-proclamada profeta
de Deus, The Watchtower, April 1, 1972, p. 197.
·
Eles alegam ser o único caminho para o
Deus verdadeiro, The Watchtower, Feb. 15, 1981, p. 19.
·
Espírito Santo é uma força ativa
impessoal de Deus, The Watchtower, June 1, 1952, p. 24.
·
Somente os membros da sua igreja serão
salvos, The Watchtower, Feb, 15, 1979, p. 30.
·
Jesus foi um anjo (Miguel) que se
tornou um homem, The Watchtower, May 15, 1963, p. 307.
·
Jesus foi o único homem perfeito, mas
não Deus em carne, Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 306.
·
Jesus não voltou da morte em seu corpo
físico, Awake! July 22, 1973, p. 4.
·
Jesus foi ressuscitado "não como
criatura humana, mas um espírito." Let God be True, p. 276.
·
Jesus não morreu em uma cruz, mas em
um poste, Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 89-90.
·
Jesus retornou a terra,
invisivelmente, em 1914, The Truth Shall Make You Free, p. 300.
·
A Trindade não
existe, Let God be True, p. 101-100.
·
Espírito Santo é uma força, não viva,
Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 406-407.
·
Boas obras são necessárias para a
salvação, Studies in the Scriptures, Vol. 1, pp. 150, 152.
·
A alma cessa sua existência na morte,
Let God be True, p. 59, 60, 67.
·
Não existe inferno de fogo onde os
condenados serão punidos, Let God be True, p. 79, 80.
·
Somente
144.000 Testemunhas de Jeová irão para o céu, Reasoning from the Scriptures,
1985, pp. 166-167, 361; Let God be True, p. 121.
·
Transfusão de sangue é pecado,
Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 72-73.
·
A cruz é um símbolo pagão e não deve
ser usada, Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 90-92.
·
A salvação é pela fé e pelo que você
fizer, Studies in the Scriptures, Vol. 1, p. 150,152.
·
Eles também rejeitam o voto, saudar a
bandeira, cantar os hinos nacionais ou celebrar o Natal e aniversários. Também se
recusam a servir às forças armadas. (The Watchtower - A Sentinela Awake! -
Despertai!)
Fundamentos para Provar que Jesus não
é Deus...
Textos
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Tradução do Novo Mundo
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Almeida Revista e Atualizada
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Explicação
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Colossenses 1:15-17
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15 Ele é a imagem do Deus invisível, o
primogênito de toda a criação;
16 porque mediante ele foram criadas todas as [outras] coisas nos
céus e na terra, as coisas visíveis e as coisas invisíveis, quer sejam
tronos, quer senhorios, quer governos, quer autoridades. Todas as [outras]
coisas foram criadas por intermédio dele e para ele.
17
Também, ele é antes de todas as [outras] coisas e todas as [outras] coisas
vieram a existir por meio dele,
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15
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O qual é
imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;
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16
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Porque nele
foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e
invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam
potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.
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17
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E ele é antes
de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.
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A colocação do [outras] entre chaves indica que não consta no
original, e nem em nenhuma outra tradução, a implicação do outras coisas tem
o objetivo principal aplicado no versículo 17 onde podemos notar que a idéia
e firmar que Jesus veio antes de todas as coisas e não antes de tudo sendo
assim Deus.
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João 1:1
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No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com o Deus, e a
Palavra era [um] deus.
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No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo
era Deus.
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Foi realizada a inclusão da palavra [um] entre colchetes dando a
idéia de serem deuses diferentes ou seja Jesus é um deus com d minúsculo
sendo assim um deus menor que o Pai Jeová, mais uma vez para firmar sua
teologia de que Jesus não é Deus.
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João 8:58
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58 Jesus disse-lhes:
“Digo-vos em toda a verdade: Antes de Abraão vir à existência, eu tenho
sido.” 59 Apanharam assim pedras para lhe atirarem;
mas Jesus se escondeu e saiu do templo.
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58
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Respondeu-lhes
Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu
sou.
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59
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Então pegaram
em pedras para lhe atirarem; mas Jesus ocultou-se, e saiu do templo.
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Assim como Deus disse a Moisés o seu Nome quando perguntou em
qual nome iria até faraó Jesus disse o mesmo aos Judeus e automaticamente
reconheceram isso e por esta razão o consideraram um blasfemador e quiseram
apedreja-lo, por ter afirmado ser o Deus Eu Sou e não por dizer que existe
desde antes de Abraão como o texto dos Tj’s deixa a entender.
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Hebreus 1:6
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1 Deus, que há muito, em
muitas ocasiões e de muitos modos, falou aos nossos antepassados por
intermédio dos profetas, 2 no fim destes dias nos
falou por intermédio dum Filho, a quem designou herdeiro de todas as coisas e
por meio de quem fez os sistemas de coisas. 3 Ele é o
reflexo da [sua] glória e a representação exata do seu próprio ser, e
sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder; e, depois de ter feito
uma purificação pelos nossos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas
alturas. 4 De modo que ele se tornou melhor do que os
anjos, a ponto de ter herdado um nome mais excelente do que o deles.
5 Por exemplo, a qual dos
anjos disse ele alguma vez: “Tu és meu filho; hoje eu me tornei teu pai”? E,
novamente: “Eu é que me tornarei seu pai e ele é que se tornará meu filho”? 6
Mas, ao trazer novamente o seu Primogênito à terra habitada, ele diz: “E
todos os anjos de Deus lhe prestem homenagem.”
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1
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Havendo Deus
antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos
profetas,
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2
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nestes
últimos dias a nós nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de
todas as coisas, e por quem fez também o mundo;
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3
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sendo ele o
resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando
todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a
purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas,
|
4
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feito tanto
mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que
eles.
|
5
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Pois a qual
dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe
serei Pai, e ele me será Filho?
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6
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E outra vez,
ao introduzir no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o
adorem.
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|
Neste verso eles traduziram a palavra Grega para adoração,
proskuneo, como "reverência." Reverência é uma palavra que
significa honra, mostra respeito, até curvar-se diante de alguém. Já que,
para eles, Jesus é um ser criado, então ele não pode ser adorado. Eles
triveram de fazer isto em outros versículos a respeito de Jesus: Mt 2:2,11;
14:33; 28:9.
|
Observação: Em nenhuma passagem da Biblia um
anjo aceitou adoração, todas as vezes em que foram vistos e receberam adoração
estes corrigiram os servos de Deus os dizendo para que não os adorassem, e
neste contexto alguém poderá dizer...mas Abrrão, Gideão e Mãe e Pai de Sansão
adoraram a anjos, mas o interessante é perceber que o Anjo que apareceu a estes
nas escrituras aparecesse com A maisculo, sendo assim uma aparição do Próprio
Deus em outra forma por não poder ninguém ve-lo e manter-se vivo, este sim
recebeu adoração e a aceitou pois era o próprio Deus.
Profecias não cumpridas, e agora ?
Em suas literaturas as Testemunhas de
Jeová afirmam ser os profetas do Senhor Jeová na terra tendo eles ou seu corpo
governante o direcionamento de Deus, como não acreditam no Espirito Santo como
Deus, não esperam receber nenhuma orientação de Deus para si, esperam sempre
que as orientações e palavras venham deste distinto grupo que falam ou recebem
“nova luz” de Deus toda vez que uma de suas profecias dão errado. Apenas para
frizar a maioria dos TJ’s talvez não saibam quantas profecias já foram
realizadas e quantas falharam, pois em suas novas brochuras estas não são
descritas e todos são aconselhados a entenderem qualquer artigo que os informem
sobre tal fato como perseguição.
Trecho de A Sentinela de 4/1/1972.
"Jeová tem um profeta para ajudá-los,
para adverti-los dos perigos e para declarar as coisas por vir? Estas questões
podem ser respondidas afirmativamente. Quem é este profeta? ... Este
"profeta" não era um homem, mas era um corpo de homens e mulheres.
Era um pequeno grupo de seguidores de Jesus Cristo, conhecidos naquele tempo
como International Bible Students. Hoje eles são conhecidos como Testemunhas
Cristãs de Jeová ... Certamente, é fácil dizer que este grupo atua como um
'profeta' de Deus." The Watchtower, 4/1/72 (Veja Deut. 18:21)
- 1899 "...a
'batalha do grande dia do Deus Todo-poderoso' (Ap 16:14), que terminará em
1914 com a completa ruína do atual estado da tera já
começou." The Time Is at Hand, page 101 (1908 edition). AFIRMANDO QUE O ARMAGEDON OCORRERIA EM
1914
- 1897 "Nosso
Senhor, o Rei indicado, está agora presente, desde outubro de 1874," Studies in
the Scriptures, Vol. 4, page 621. AFIRMANDO QUE JESUS JÁ ESTAVA REINANDO
EM SEU REINADO MILENAR NA TERRA DESDE 1874
- 1916 "A
cronologia bíblica aqui apresentada mostra que seis grandes dias de 1000
anos, começando em Adão, estão terminando e o grande sétimo dia, o
reino de 1000 anos de Cristo, começou em 1873." The Time
Is at Hand, page ii, (forward).AFIRMA AGORA QUE O REINADO DE CRISTO
COMEÇOU EM 1873, O SETIMO PERIODO DE 1000 ANOS, DANDO A ENTENDER QUE SERIA
UM PERIODO DE DESCANSO.
- 1918 "Entretanto,
nós podemos, confiadamente, esperar que 1925 será marcado pelo retorno de
Abraão, Isaque, Jacó e dos profetas, particularmente daqueles nomeados
pelo apóstolo em Hebreus 11, para a condição de perfeição
humana." Millions Now Living Will Never Die, page 89. 1914 PASSOU
AGORA É VEZ DE O ARMAGEDON ACONTECER EM 1918 MARCADO PELA VOLTA DA FAMILIA
DE ABRAÃO A VIDA PARA VIVEREM NO PARAISO.
- 1922 "A
data 1925 é mais distintamente indicada nas escrituras que a de
1914." The Watchtower 9/1/22, page 262. UMA NOVA LUZ FOI
LANÇADA A SOCIEDADE E AGORA O ANO DE 1925 ESTA MUITO MAIS DISTINTO NA
BIBLIA DO QUE 1914 ANO EM QUE O FIM NÃO VEIO.
- 1923 "Nosso
pensamento é que 1925 está definidamente indicado pelas escrituras.
Assim como Noé, o cristão de hoje tem muito mais em que basear a sua fé do
que Noé tinha para basear a sua fé no dilúvio vindouro." The
Watchtower, PAGE 106 4/1/23. PODEMOS CRER MUITO MAIS QUE NOE, QUE
ACREDITOU QUE CHOVERIA QUANDO ISTO NUNCA TINHA ACONTECIDO, QUE EM 1925 O
FIM VIRÁ.
- 1925 "O
ano de 1925 chegou. Com grande expectativa cristãos tem esperado por este
ano. Muitos estão confiantemente esperando que todos os
membros do corpo de Cristo sejam transformados para a glória celestial
durante este ano. Isto pode acontecer ou não. No Seu
devido tempo Deus irá cumprir seus propósitos concernentes ao Seu povo.
Os cristãos não deveriam estar, estão, ansiosos acerca do que pode
acontecer este ano." The Watchtower, 1/1/25, page. 3. 1925 "Era
esperado que Satanás tentaria injetar nas mentes dos santos, o pensamento
que em 1925 deveriam ver o fim da obra." The Watchtower, Sept, 1925
page 262. 1926 "Alguns anteciparam que esta obra terminaria em 1925,
mas o Senhor não estabeleceu isto. A dificuldade é o amigos insuflaram
suas imaginações além da razão; e que quando as suas imaginações
estouraram em pedaços, eles estavam inclinados a aceitar qualquer
coisa." The Watchtower, page 232.
- 1931 "Existe
uma medida de desapontamento da parte daqueles que crêem em Jeová a
respeito dos anos de 1917, 1918 e 1925 ... e els também aprenderam a parar
de fixar datas." Vindication, page 338.
Principais Diferenças entre Cristãos e
TJ’s...
A
Bíblia revela três doutrinas essenciais, dentre muitas outras, a fé cristã,
sendo:
1.
A Divindade
de Cristo,
Jesus é Deus em carne (João 8:58 com Êxodo
3:14). Veja também Jo 1:1,14; 8:24; 10:30-33. Jo 4:2-3: "Nisto
reconhecereis o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo
veio em carne é de Deus; e todo espírito que não confessa a Jesus não procede
de Deus; pelo contrário, este é o espírito do anticristo, a respeito do qual
tendes ouvido que vem e, presentemente, já está no mundo."
Os versos acima precisam ser cruzados com Jo 1:1,14 (também escrito por
João) onde ele afirma que o Verbo era Deus e que o Verbo se tornou carne.
Jo 4:2-3 está dizendo que se você nega que que Jesus é Deus em carne então você
é do espírito do anticristo.
Jo 8:24: "Por isso, eu vos disse que morrereis nos vossos pecados;
porque se não crerdes que EU SOU, morrereis nos vossos pecados."
A doutrina da Divindade de Cristo
inclui:
A Trindade - Existe um Deus que existe
em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Eles são co-iguais,
co-eternos e da mesma natureza. Monoteiísmo - Existe um único Deus e nunca
existiu outro (Isaías 43:10; 44:6,8; 45:5
5 - União Hipostática - Jesus é tanto Deus como homem.
A suficiência do sacrifício de Cristo - o sacrifício de Cristo é
completamente suficiente para pagar pelos pecados do mundo. Jesus deve ser Deus
para poder oferecer um sacrifício de valor superior ao de um simples homem.
Ele teve de morrer pelos pecados do
mundo (1 João 2:2). Somente Deus poderia fazer isso.
2.Como homem - Jesus deveria ser homem para poder ser um sacrifício pelo homem.
Como homem Ele pode ser o mediador entre Deus e os homem (1 Tim. 2:5).
2.
Salvação
pela graça
"Pois
vocês são salvos pela graça, por meio da fé; e isto não vem de vocês, é dom de
Deus; não por obras, para que ninguém se glorie" (Ef 2:8-9, NVI). "De
Cristo vos desligastes, vós que procurais justificar-vos na lei; da graça
decaístes" (Gl 5:4).
Este
versículo e seu contexto ensinam claramente que se você crê que será salvo pela
fé e pelas suas obras, então você não será salvo. Isto é um erro comum nas
seitas. Porque eles têm um falso Jesus, eles têm uma falsa doutrina da
salvação. (Leia Rm 3-5 e Gl 3-5). 2.Você não pode acrescentar nada ao trabalho
de Deus. Gálatas 2:21 diz: "Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça
vem pela lei, Cristo morreu em vão!" (NVI).
"Portanto,
ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à lei, pois
é mediante a lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado" (Rm
3:20, NIV).
Mas as Testemunhas de Jeová utilizam o
texto de Tiago sem um contexto histórico para afirmar que a salvação só será
concedida por obras, como segue o Texto abaixo:
Tiago 2: 14-17
14
|
Que proveito há, meus irmãos se alguém
disser que tem fé e não tiver obras? Porventura essa fé pode salvá-lo?
|
15
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Se um irmão ou uma irmã estiverem
nus e tiverem falta de mantimento cotidiano.
|
16
|
e algum de vós lhes disser: Ide em
paz, aquentai-vos e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para
o corpo, que proveito há nisso?
|
|
|
Assim também a fé, se não tiver obras, é
morta em si mesma.
|
Como podemos perceber o texto afirma
que a Fé sem obras é morta e não que a salvação só poderá ser concedida pelas
obras. Pela Fé passamos a amar ao Nosso Deus e seguir seus principais
mandamentos de Ama-lo acima de tudo e amar o próximo como a nós mesmos, sendo
assim pela fé somos motivados a realizar obras e no interim do texto os cristão
do primeiro século estavam fazendo distinção entre irmão e deixando de realizar
ações de graças para com os menos aventurados.
3.
A
Ressurreição de Cristo.
"E, se Cristo não ressuscitou, é
vã a nossa pregação, e vã, a nossa fé" (1 Co 15:14). "E, se Cristo
não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados"
(1 Co 5:17).
Ignorar a
ressurreição física de Jesus é anular a Sua obra, Seu sacrifício e a nossa
ressurreição. Estes versículos afirmam claramente que se você diz que Cristo
não ressuscitou da morte (no mesmo corpo em que Ele morreu -- Jo 2:19-21),
então a sua fé é inútil.
(Um comentário em Gl 1:8-9: "Mas
ainda que nós ou um anjo do céu pregue um evangelho diferente daquele que lhes
pregamos, que seja amaldiçoado! Como já dissemos, agora repito: Se alguém lhes
anuncia um evangelho diferente daquele que já receberam, que seja
amaldiçoado" (NIV). Estes dois versos de Gálatas poderiam ser considerados
a quarta doutrina essencial.
Quem vai para o Céu...
- As testemunhas de Jeová
acreditam que somente um grupo distintos de pessoas 144 mil para ser mais
exato estarão nos céus com Jesus cristo, é a sua versão do arrebatamento,
ou seja somente um grupo de Ungido (Testemunha
que professa ser do pequeno grupo dos 144 mil que, de acordo com essa
doutrina da organização, "receberam a chamada celestial e irão
governar com Cristo desde os céus".) utilizam como base o texto de
apocalipse 14, mas não se atentaram que os mencionados ali são Judeus sendo
12 mil de cada tribo, e isto esta bem claro no texto, todo o restante
viverá na terra sobre o governo de Jesus juntamente a estes.
A questão do sangue...
Texto Base
Atos 15
27
|
Enviamos portanto Judas e Silas, os
quais também por palavra vos anunciarão as mesmas coisas.
|
28
|
Porque pareceu bem ao Espírito Santo
e a nós não vos impor maior encargo além destas coisas necessárias:
|
29
|
Que vos abstenhais das coisas sacrificadas
aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição; e destas
coisas fareis bem de vos guardar. Bem vos vá.
|
Genesis
9
1
|
Abençoou Deus a Noé e a seus filhos,
e disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra.
|
2
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Terão medo e pavor de vós todo
animal da terra, toda ave do céu, tudo o que se move sobre a terra e todos os
peixes do mar; nas vossas mãos são entregues.
|
3
|
Tudo quanto se move e vive vos
servirá de mantimento, bem como a erva verde; tudo vos tenho dado.
|
4
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A carne, porém, com sua vida, isto é, com
seu sangue, não comereis.
|
5
|
Certamente requererei o vosso
sangue, o sangue das vossas vidas; de todo animal o requererei; como também
do homem, sim, da mão do irmão de cada um requererei a vida do homem.
|
Levitico 17
10
|
Também, qualquer homem da casa de
Israel, ou dos estrangeiros que peregrinam entre eles, que comer algum sangue,
contra aquela alma porei o meu rosto, e a extirparei do seu povo.
|
Analisando
o contexto histórico de todos os momentos em que o Senhor falou sobre sangue
podemos verificar que todas estas referem-se à ingestão de sangue. Como sabemos
e acompanhamos no decorrer da leitura da Biblia o Senhor Deus deu a Israel todo
um conjunto de leis para que pudessem se organizar como nação, desde a forma de
comerem até a forma ou local que realizavam suas necessidades, e no texto de
atos o apostolo Paulo e Barnabé ainda comentam que não devem ser imputado algo
a mais aos Judeus que participavam daquela conversa, que seguiam os costumes
hebreus e seguiam as leis ou sejam se abistinham de sangue como comida, mesmo
por que no primeiro século seria completamente fora de contexto falarem sobre a
transfusão de sangue, podemos concluir que não passa de uma crença infundada,
assim como as testemunhas de jeová já foram contra vacinas e transplantes de
órgão um dia e em décadas após mudaram de opnião, é provável que o mesmo ocorra
com a questão do sangue, colocam a vida de seus membros em risco e futuramente
mudam de ideia, mas ainda não consegui identificar um objetivo para isso.
Comemoração da morte de Cristo...
Nessa
reunião anual, as Testemunhas de Jeová reúnem-se após o pôr do sol, segundo o
horário de cada região do mundo, no dia do actual calendário que corresponda ao
antigo décimo quarto dia do mês de Nisã.
A
reunião dura cerca de uma hora e é constituída por uma palestra à base da
Bíblia onde o orador recorda os eventos daquela noite de 14 de Nisã de 33 EC,
segundo a cronologia das Testemunhas.
São destacados os actos de amor de Jeová e de Jesus e como estes beneficiam a
humanidade escravizada ao pecado. A doutrina do resgate é
considerada com pormenor, apresentando-se argumentos que relacionam o
sacrifício de Jesus Cristo com a salvação da humanidade. Descreve-se também a
crença de que apenas 144.000 pessoas,
ungidas ou escolhidas, serão ressuscitadas para uma vida imortal no céu, junto
com Cristo, com o objectivo de reinarem sobre a Terra. Para os restantes da
humanidade, é apresentada a esperança de uma vida eterna na Terra, sob a
liderança desse Reino de Deus.
Perto do
final da palestra, é então iniciada a Comemoração propriamente dita sendo que,
após uma oração proferida por um ancião local, o pão é
passado por todos os presentes na assistência. O mesmo procedimento é
seguidamente efetuado quanto ao vinho.
A
reunião começa e termina com oração e cânticos apropriados à ocasião. Entendem
assim repetir algo que o próprio Cristo fez junto com os apóstolos fiéis,
conforme o seguinte relato:
"Por fim, depois de
cantarem louvores, saíram para o Monte das Oliveiras." (TNM)
As
Testemunhas creem que apenas os homens e mulheres ungidos com espírito santo,
portanto pertencentes à classe dos 144.000,
devem tomar dos emblemas. Baseiam esta doutrina nos seguintes versículos
bíblicos:
"No entanto, vós
sois os que ficastes comigo nas minhas provações; e eu faço convosco um pacto,
assim como meu Pai
fez comigo um pacto, para um reino." (TNM)
Jesus morreu em uma cruz?
Ao passo que a Igreja Cristã nunca
considerou o exato método da crucificação de Jesus ou empalamento como um
assunto de maior importância, a Torre de Vigia tem feito disso um
problema. Ao agirem assim se mantêm fiéis ao padrão de majorar assuntos
menores, muitas vezes distraindo os seguidores de assuntos de maior
importância.
A Torre de Vigia considera as igrejas
como “impuras” por usar a cruz como um símbolo da morte de Jesus. Concordamos
que venerar a cruz ou qualquer outro símbolo é errado, mas o uso de um símbolo
para propósitos ilustrativos nunca foi errado, mesmo no Novo e no Velho
Testamento.
Até antes dos anos 30 a STV ilustrava
Jesus como morrendo numa cruz tradicional. Porém mais tarde, ao passo que eliminaram a
cruz bem como o nome de Jesus nas capas , continuaram a usar uma torre como seu
símbolo. No livro “Inimigos”, o presidente J.F.Rutherford atacou a tradicional
história da cruz como sendo errada porque a “cruz era adorada pelo povo pagão
Celta antes do nascimento e morte de Jesus ( pag.188-189). Sem nenhuma evidencia
histórica ou arqueológica acompanhando esse argumento, Rutherford declarou sua
nova doutrina como um fato. Realmente o que os pagãos faziam com
cruzes antes da morte de Cristo não tem nada a ver em como os Romanos
crucificavam pessoas. Alem do que, Jesus não escolheu seu instrumento de
morte.
As atuais objeções da STV (Sociedade Torre de
Vigia) para a cruz são:
1. O Grego bíblico não sugere uma cruz e sim
estaca.
2. A cruz era símbolo pagão e mais tarde foi adotado pela igreja apóstata.
3. Arqueologia prova que Jesus morreu numa estaca vertical ao invés de
cruz.
4. A cruz e para ser evitada em vez de ser mencionada ou exibida.
Consideremos as repostas a essas objeções uma
a uma.
PENSAMENTO TJ: O
GREGO "STAUROS" NÃO SE REFERE A UMA CRUZ
Conforme os anos se passaram, “a prova
“ foi fornecida pelas Testemunhas de Jeová para substanciar sua posição a
respeito da cruz. Em 1950 com a publicação da Tradução do Novo Mundo das
Escrituras Gregas Cristãs (TNM) o apêndice (pag.768-771) primeiro
argumenta que a palavra grega stauros ( Mat. 10:38) e xylon ( Atos 5:30) não
significa uma cruz, e declarou que essas palavras apenas significam uma estaca
vertical sem uma transversal e que não há prova em contrário.
Do grego stauros essa palavra tem o
significado primário de estaca conforme salienta a STV. O que eles não
mencionam é que a palavra se refere com freqüência a construções mais complexas
como a cruz. A palavra latina crux normalmente traduzida como “cruz” foi
também ,as vezes, usado para se referir a uma estaca simples. O que a Sociedade
Torre de Vigia (STV) ignora especificamente é que os Romanos executavam
prisioneiros nas cruzes- um assunto que eles deixam cuidadosamente de lado em
suas apresentações. A barra horizontal de tais cruzes era chamada de patíbulum
(patíbulo) e os escravos que íam ser executados normalmente carregavam o
patíbulo aos lugar de execução (Seneca, De Vita Beata 19:3, Epístoloa 101:12,
Tácitus, Historiae, IV, 3) ²
Lexicos autorizados dá a definição de
stauros como uma estaca enterrada no solo na posição vertical; uma barra
trasversal era muitas vezes pregada na parte superior. ³
Xylon, como stauros, também pode ser
usado para se referir a uma cruz, um fato deixado de lado pela STV no esforço
de provar seu ponto de vista. Eles falham em provar qualquer coisa referente a
stauros e xylon. Portanto, devemos olhar para os registros históricos para
provas adicionais decisivas referente ao método de crucificação.
PENSAMENTO TJ: A
CRUZ ERA UM SÍMBOLO PAGÃO ANTES DE SER ADOTADO PELAS IGREJAS
Qualquer
que fosse o uso da cruz existente antes ou após os tempos de Jesus é um assunto
irrelevante. Alem do que, não há evidencia conclusiva que judeus ou cristãos do
primeiro século olhassem para a cruz da crucificação como um símbolo de
adoração falsa. Símbolos tem diferentes significados em épocas diferentes. Além
do mais , Jesus não escolheu seu instrumento de morte.
Evidencias revelam que nos primórdios do
primeiro século, havia cristãos que usavam a cruz como um símbolo do
cristianismo. Os Romanos inclusive ridicularizavam-nos e faziam pilhéria dos
cristãos ao pintar um asno crucificado.
Aparentemente a cruz não lembrava
prontamente para os cristãos do primeiro século os significados de uso pagão
anterior , mas permanecia como símbolo de Cristo e sua mensagem tanto para
crentes ou não crentes, Atualmente é a mesma coisa. As pessoas consideram a
cruz como símbolo do cristianismo.
PENSAMENTO TJ:
ARQUEOLOGIA MOSTRA QUE JESUS MORREU NUMA ESTACA, NÃO NUMA CRUZ
Em 1950 e 1969 edições da Tradução do
Novo Mundo (no apêndice deles), a STV reproduzia uma das dezesseis ilustrações
de estacas do escritor Justus Lipsius do século 16, que foi o autor de uma obra
intitulada De cruce Liber Primus, Secundus and Tres. Eles reproduziram a
ilustração dessa obra de um homem empalado numa estaca vertical, mas falharam
ao mencionar que Lipsius forneceu 15 ilustrações adicionais (a maior parte
delas de várias crucificações em cruzes).
Em 1950 a Tradução do Novo Mundo das
Escrituras Gregas (apêndice p.770) declara: Ao invés de considerar a estaca de
tortura em que Jesus foi crucificado como uma relíquia a ser adorada, os
cristãos judeus como Simão Pedro consideravam isto uma coisa abominável.
Então citam como referencia Deuteronômio 21:22,23 e Gálatas 3:23 para provar
que a cruz era uma abominação. E continuam: “consequentemente os judeus
cristãos consideravam a estaca de tortura em que Jesus morreu, como
amaldiçoada e odiosa. A Tradução do Novo Mundo dá um ponto final no assunto ao
declarar:
Portanto há uma completa falta de evidência
que Jesus foi crucificado em dois pedaços de madeira em ângulo reto. Recusamos
adicionar qualquer coisa as palavras escritas de Deus por inserir uma cruz pagã
nas Sagradas escrituras, mas vertemos stauros e xylon de acordo com seu
significado mais simples.... O passar do tempo e descobertas arqueológicas adicionais
certamente provarão isto como sendo correto. Mesmo agora, a
responsabilidade descansa sobre todos os que sustentam a
tradição religiosa a provarem que Jesus morreu em algo diferente do que uma
simples estaca.
Em 1969 o apêndice da tradução interlinear do
Reino (Kingdom Interlinear) continha muito das mesmas informações bem como a
tradução do Novo Mundo de 1984 (New World Translation) assim como também as
Referencias bíblicas e a revisão de 1985 da Kingdom Interlinear. A edição de
1985 acrescenta um comentário do Dicionário expositivo de palavras do novo
testamento, de Vine (Vine’s Expository Dictionary of New Testamente Words), que
apoia o ponto que pagãos antes de Cristo usavam o símbolo “T “
representando o deus babilônico Tamuz, e que esta prática , aparentemente
influenciou a igreja católica nesse assunto de adoração da cruz. Vine pretende
que o sistema eclesiástico católico adaptou o símbolo da cruz como um resquício
do paganismo.
PENSAMENTO TJ : A
BÍBLIA NÃO DIZ QUE JESUS MORREU EM UMA CRUZ
Contudo, tem havido ainda maiores evidencias
do que os trabalhos de Lipsius para história tradicional da
crucificação e esta evidencia vem da bíblia em si. Quando Jesus
reapareceu aos seus discípulos em seu corpo ressuscitado, ele tinha ainda as marcas
deixadas pelos cravos nas mãos. Os discípulos estavam temerosos que fosse uma
forma de espírito em vez do Senhor em carne. Lucas 24:37 diz-nos que eles se
admiraram e ficaram temerosos pensando que estavam vendo um espírito. Jesus
disse:
Porque estão preocupados e porque há dúvidas
em seus corações? Vejam minhas mãos e meus pés que sou eu mesmo, toquem-me e
vejam que um espírito não tem carne e ossos conforme podem ver que eu
tenho(Lucas 24:38,39)
As TJ, incidentalmente faz nos crer que Jesus
ERA um espírito naquela hora e realmente apenas se MATERIALIZOU em
um corpo para confortar os discípulos. Quão melhor é acreditar na Palavra que
diz que ERA o corpo de Jesus, e que suas mãos tinham ainda as marcas dos
pregos!
Isto nos traz uma passagem mais conclusiva de
todas que nos revela que Cristo não foi morto da maneira que as TJ retratam em
suas publicações. O apóstolo João diz-nos que Tomé, que não estava lá naquela
ocasião quando Jesus reapareceu, recusou acreditar que era realmente Jesus (
ele também pensava fosse um espírito). Ele disse aos demais:
A menos que veja suas MÃOS e a marca
dos PREGOS, e ponha minhas mãos no lugar DOS PREGOS, e coloque
minhas mãos em seu corpo não acreditarei ( João 20:25, ênfase dada).
Note que Tomé sabia que havia mais de um prego
que perfurou as mãos de Jesus. As TJ ainda retratam Jesus tendo UM PREGO atravessando
ambas as mãos. Quando Jesus reapareceu para Tomé, mostrou suas mãos e e assim
Tomé pode ver e acreditar. ( João 20:26,27).
A questão da morte....
Crêem que a morte da alma [em hebr. néfesh;
em gr. psykhé] humana é consequência do pecado adâmico. Ocorre quando cessa no corpo o "espírito" [em hebr. rúahh;
em gr. pneúma] ou força de vida. A morte não é uma
passagem para um existência espiritual, mas o fim da existência da pessoa.
(Eclesiastes 9:5, 10; Salmos 146:4) O ensino da imortalidade da alma não é verdadeira para as Testemunhas de Jeová. Crêem que qualquer
manifestação de espíritos de alegadas pessoas já falecidas se devem à ação directa de anjos decaídos, ou demônios. Acreditam na esperança para os mortos que estão na
memória de Deus serão ressuscitados. – João 5:28, 29; Atos 24:15.
O inferno de fogo como lugar literal de tortura das pessoas iníquas é
rejeitado. Na Bíblia, os termos normalmente traduzidos por "inferno",
Hades [termo grego] e Seol [ou Sheol, termo hebraico], têm mais o significado
de "sepultura" ou "lugar dos mortos"; ou com a ideia de
destruição e aniquilação eterna, no caso de Geena [termo grego]. De acordo com
Atos 2:27, Jesus desceu ao Inferno (Hades ou Seol) e foi ressuscitado . As
Testemunhas de Jeová não acreditam na predestinação pessoal. Cada pessoa tem
livre arbítrio dado por Deus e é responsável por todos os actos que comete. No
entanto, a morte é resultado do pecado original. Assim, após a ressurreição dos mortos, os pecados anteriores não
lhes serão imputados mas poderão recomeçar a vida escolhendo voluntariamente
servir a Deus e alcançar assim a salvação.
Estatísticas mundiais
As estatísticas recolhidas durante o que as Testemunhas designam por Relatório
Mundial do Ano de Serviço, ou seja, num período de doze meses de Setembro a
Agosto, foram publicadas no Anuário
das Testemunhas de Jeová de 2011. Este relatório, com dados atuais e dos anos anteriores, de cada um dos
países onde estão activas, também está disponível on-line, em inglês, no seu web
site para a comunicação social.[39]
Segundo o Ano de Serviço de 2010, as Testemunhas de Jeová tiveram um
auge de 7.508.050 publicadores ao redor do globo, em 236 países ou regiões autónomas, o que constitui o maior número de sempre de membros
ativos. Este número representa um aumento de 2.5% sobre o total de publicadores
indicados no Ano de Serviço de 2009.
O número de adeptos refere-se apenas ao número de publicadores que
participam regularmente na divulgação da crença (o que inclui publicadores
batizados e não-batizados), não sendo por isso, comparável com as estatísticas apresentadas por outros grupos religiosos.[40] Ainda segundo o relatório do ano de Serviço de 2010, regista-se o número
de 8.058.359 estudantes que realizaram cursos bíblicos semanais durante
o ano . Destes, 294.368 tornaram-se novos membros batizados. Também são
relatadas 18.706.895 pessoas presentes na Comemoração
da Morte de Cristo, o que também constitui
o maior número da história. Estes membros ativos das Testemunhas e novos
estudantes encontram-se distribuídos por 107.210 congregações.
